El pensador francés Rémi Brague comenta en Le Monde las enseñanzas del Papa Francisco sobre la cuestión ecológica.
Francisco, … “quiere tan solo recordar a los cristianos sus responsabilidades con el planeta”, dice Brague. Para el Papa, “el cuidado de la ‘casa común’ terrena está íntimamente ligada a su visión del hombre, del mundo y de Dios”.
“El Dios de la Biblia no es prisionero de su sublimidad, no está encerrado en una torre de marfil celestial”. Al contrario, se ha acercado al hombre y le ha ofrecido una alianza: primero por medio de Noé, y luego con Abraham, Jacob y Moisés. “Los cristianos llevan la idea de la alianza hasta la incandescencia: las dos naturalezas, divina y humana, se unen ‘sin confusión, sin alteración, sin división, inseparablemente’ en la única persona de Cristo”.
La encarnación repercute en todas las criaturas. “Si el Creador entra en la creación, si el amo de la historia se hace un personaje de ella, eso confiere a la tierra una dignidad nueva. Una tierra donde Dios se ha introducido ya no es un simple ‘aquí abajo’: a su humilde manera, participa de la santidad divina”.
Contra la idea de los gnósticos, no se puede considerar la tierra como un lodazal al que el alma ha sido arrojada. “Ciertamente, la abandonaremos al morir, pero eso no es razón para no ser diligentes en cuidarla, menos aún para llenarla de nuestros desperdicios”, precisa Brague.
gutta cavat lapidem 